中国国际期货有限公司创立于1992年(简称“中国国际期货”)，主要股东为中期集团、中国中期(股票交易代码：000996)。中国国际期货目前建立了覆盖东北、华北、华东、华中、华南等几大区域管理中心，形成了辐射全国的营业网点。公司拥有一支高端的、梯次配置优化的研究服务团队，云集大量留学海归、名校毕业人员等专业人才，学历上多数拥有博士、硕士学位，专注于期货与金融衍生品领域的广度和深度研究，在宏观经济、金融工程、产业服务等方面实力雄厚，致力于为各类投资者提供各种策略型投资产品、指数型投资产品及组合型投资产品等高端服务产品。公司构建了完善的产业衍生业务服务支持平台，直接与产业企业和机构投资者进行对接，帮助产业企业和机构投资者制定套保套利方案，并提供综合型的配套服务项目。为了有效服务客户，实现全国网点有效链接，公司建立了高清视频会议系统，并通过ERP系统进行业务流程标准化管理。

一、简介
    2006年，获中国证监会批准，中国国际期货成为首批赴香港设立分支机构的6家期货公司之一，设立中国国际期货(香港)有限公司。同年，获香港证监会批准，在香港经营香港及国际期货业务。中期香港开业当年即实现盈利，并一直保持稳健经营。2009年，中期香港成为实现境外交割的第一家国内期货公司分支机构。
    秉承“始于梦想，止于至善”的服务理念，中国国际期货根植于产业客户和机构投资者，立足于期货市场基本功能的发挥，为铸造民族期货品牌不断追求卓越。多年来，公司积极关注市场需求动态，在业务管理、产品服务、技术手段等领域不断进行创新。公司推出了系列化基础分析产品，并自主研发了“快枪手”交易系统、中期数据库、衍生品实时风险预警与管理系统、策略宝变频程式化策略、中期商品指数等应用型金融产品系列。通过定期举办各种各样的精品产业会议，如“橡胶高峰论坛”、“白糖高峰论坛”、“钢材高峰论坛”、“基金高峰论坛”等，踏踏实实为企业搭建平台。公司还结合市场需求，发起了“中小企业期货市场成长计划”、“走进企业，带专家上门会诊”、“区域产业结构优化助力计划”等创新活动，进一步丰富服务内容，提升服务质量。
    作为行业的领跑者，中国国际期货与时俱进，务实拓展，树立了良好的服务品牌形象，获得行业内外的积极评价与表彰。公司先后获得“中国最具影响力企业”、“中国期货业特别贡献大奖”、“中国最佳期货公司”、“十大品牌期货公司”、“深圳知名品牌”、“深圳市政府金融创新奖”、期货交易所颁发的“最佳产业服务奖”等多项荣誉。
    在中国期货市场业务创新发展的新时期，中国国际期货进一步拓展战略思维空间，借助股东强大的平台优势，全新打造“柜台中期”、“网上中期”、“掌上中期”及“95162语音中期”四位一体的立体式服务体系，竭诚为广大客户提供全方位、高水准、专业化的优质期货顾问式服务，努力实现客户资产的保值、增值。
    我们愿与大家携手共进，共谋发展!
二、业务内容
    业务范围： 主营商品期货经纪、金融期货经纪、期货投资咨询业务。公司诚实守信、信誉优良、行业地位显著，是中国成立最早、规模最大、营运最规范的大型期货公司之一
三、企业文化
　  "始于梦想，止于至善"--中集集团企业文化理念
    止于至善，短短四个字，基本上涵盖了中国传统文化的精华理念；短短四个字，包涵了中期人从艰苦创业到再创辉煌的全过程；短短四个字，将永远激励和鞭策我们前进的道路。
    1、止于至善的内涵
    历史上最先对"止于至善"做出详细解释的是朱熹，他在为《大学章句》注解时解释说，止者，必至于是而不牵之意；至善，则事理当然之极也。这句话的意思是在事物没有达到完美之前，不可以停下探索改进的步伐。那么，事物发展的极至是什么呢？答案是，没有。用通俗的话说，就是没有最好，只有更好。在追寻从"现在"到"更好"的过程中，不可以懈怠，不能谈到"止"。
    止于至善的核心点在于"善"。何为善？老子在《道德经》言道，上善若水。为什么水是最"善"之物呢？老子进一步解释说，"水善利万物而不争，此乃谦下之德也"，他认为，水滋润万物，却不与世间争夺上下，反而以谦卑的态度居万物之下，这种谦卑的态度反而造就了水"百谷王"，这种处世哲学就是"不争，天下莫与之争"。他又指出，"天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德。"世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，滴水穿石，柔德所在。弱能胜强，柔可克刚，说的就是万事要有恒心，要踏踏实实，务实的去做每一件事。我们从《道德经》对"善"的比喻中，学习到成功的两大法宝：谦卑和恒心。
    《国语》中也对"善"进行了阐述："善，德之建也"。这就从更高的意义上要求了善，将善与德结合起来，对待"德"，最精辟的论述应属来源于《周易》所言"厚德载物"，因为善与德之间千丝万缕的联系，因此，后人常将"上善若水"和"厚德载物"合并使用，已达到彰显善德德作用。从对"善"的另外论述，我们又可以研习到成功的另一大法宝：德行。

    止于至善中，"至善"就是最完美的境界，这个境界在现实中是不会存在的，因为"至善"总会被超越，因此，至善可以是作为事物的前进方向指引，而不是特别的到达目的。既然至善只是浪漫主义的最终目的，那么在这个过程中，我们就不能轻言"止"，代替"止"的只有不断地努力和奋进。
    2、"止于至善"与中期文化
　　"止于至善"涵义博大精深，其本身又蕴含了可持续发展，和谐发展等现代理念，因此作为中期企业文化的内涵再合适不过，通过以上对"止于至善"的论述，我们结合中期文化谈谈几点思考。
　　（1）可持续发展
    企业的发展是一个过程，企业的生命就在于发展。既然要发展，就不可能干"一锤子买卖"，不能有"短时"行为，不能要不诚信的行为，不能追求短期效应。企业的发展有很多阶段，中期集团经过十几年的努力拼搏，已经发展成为业内龙头老大，我们可以对所取得的成就感到自豪，但是决不能自矜，"行百里者半九十"，我们要时刻感受危机感，我们离"至善"还太远，沿途赏悦风景是好的，但是止步不前是危险的。既然是不断的发展，那么我们所做的一切都应该是"有远见"的，都应该是有规划和长远意图的。
   （2）创新
    海尔总裁说过，海尔二十多年只干了一件事，就是创新。止于至善，我们在追寻至善的过程中，有的时候要超越同业，有的时候要超越国际化，但是最多的时候所要超越的是自己，尤其在本企业已经成为业内龙头的时候更是如此。那么如何超越呢？答案就是"创新"，不断的创新。业务水平要创新，服务能力要改进，经营成本要降低，企业影响要扩大，这些都需要创新，这种创新不仅要来源于领导决策层，而且更多的是整个集团的智慧，中期集团已经拥有数千名员工，如果每个人都能为创新思考的话，那么我们离"至善"就又进了一步。
   （3）谦卑与恒心
    骄傲是《圣经》中七宗罪的一种，可见骄傲是很严重的错误。老子说上善若水，其认为水的"谦卑"成了"善"的重要组成部分。"满招损，谦受益"，越是在发展势头大好的形势下，我们越是要加强危机感的宣传，正所谓"防微杜渐"，缺乏谦卑和危机感的公司是不会长久繁荣下去的。与谦卑并列的是恒心，谦卑是一种态度，而恒心更多的是一种行事原则，持之以恒，滴水穿石，只有恒心才能打造出一流的企业，并让这个企业永葆青春。
    （4）德
    德行在古语中更多的是对个人行为的评价，而对于企业来讲，其内涵和外延可能就要扩展很多。由于本文篇幅关系，这里我们只提及企业德行的一个部分，社会责任。企业的创立当然是要赚钱的，这个说的是企业盈利性问题，但是，在赚钱的同时，企业难道就不需要承担社会责任么？这个问题是一个很庞杂的问题，从有公司开始，已经讨论了一百多年。不管学界的争论如何，让我们看看现实：三聚氰胺毒害我们的儿童、排污场损害我们的河流、黑心煤窑把劳工当成奴隶等等，在那么多触目惊心的事实面前，难道说企业没有承担社会责任的义务么？值得庆幸的是2005年在修改《公司法》之时，将公司承担社会责任加进了新法之中，这就给企业社会责任找到了请求权基础。中期集团是业内龙头，这不仅要表现在业绩上，而同样要表现在社会责任承担上。社会对一个企业的评价总是有两个部分的：其一是"才"，就是有多少业绩，纳多少税；其二就是"德"，要看这个企业的捐赠多少，是不是很诚信，有没有损害到利益相关者的利益，有没有侵害到员工的利益等等。现代企业制度要求市场上德才兼备的企业，只有这种企业才可能发展成为社会的倚靠。中期集团本身是一个以期货经济为主的公司，其提供的咨询和服务牵连到众多的利益相关者，如何保障他们的利益，如何更好的为他们服务就成为检测中期"德"的重中之重。
    止于至善作为中期的企业文化，将始终鞭策着我们，指引着我们，同时也鼓舞着我们。始于梦想，止于至善，我们作为新时期的中期人拥有无限的梦想和理想来到这个天地中，以止于至善来要求自己，必将大有作为。